Eine Analyse - biblisch fundiert und frei von jedweder dogmatischen Lehre - von
Friedrich Horak Nur dem Wort Gottes und nicht irgendeiner Denomination verpflichtet!
Sämtliche Links zu den Einzeldokumenten finden sich auch im INHALTSVERZEICHNIS
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Siehe, da ist Gott der HERR! Er kommt gewaltig, und sein Arm wird
herrschen. Siehe, was er gewann, ist bei ihm, und was er sich erwarb, geht vor ihm her. Er wird
seine Herde weiden wie ein Hirte. Er wird die Lämmer in seinen Arm sammeln und im Bausch seines
Gewandes tragen und die Mutterschafe führen. (Jesaja 40,10-11)
Gedenket des Früheren von der Urzeit her, dass ich Gott bin.
Es gibt keinen sonst, keinen Gott gleich mir.
Ich habe von Anfang an verkündigt, was hernach kommen soll,
und vorzeiten, was noch nicht geschehen ist.
Ich sage: Was ich beschlossen habe, geschieht,
und alles, was ich mir vorgenommen habe, das tue ich. (Jes 46,9-10)
Suchet nun in dem Buch des HERRN und lest! (Jes 34,16)
Einleitung
Es gibt weltweit eine Vielzahl von Interpreten, welch sich mit der Auslegung der insgesamt 66
Bücher der Bibel befassen. Der Großteil davon behandelt jeweils ein bestimmtes dieser Bücher,
einige wenige haben es sich zur Aufgabe gestellt, den Gesamtzusammenhang aller prophetischen
Texte der Bibel darzustellen, wozu auch diese Arbeit zu zählen ist. Zum Unterschied von
Einzelauslegungen, wo man ein Buch nach dem anderen bearbeiten kann, bedarf es für eine
Gesamtauslegung eines eingehenden Studiums aller Bibelbücher, um vorerst einen Überblick über
die Schwerpunkte und Zusammenhänge zu bekommen. Erst danach ist es möglich zu entscheiden,
welche Texte aus welchem Buch zu welchem Thema gehören. Und dazu ist ein nochmaliges, gezieltes
Studium der gesamten Schrift erforderlich. Durch diese Vorgangsweise ist es dann auch möglich,
die angebotene Auslegung durch Parallelstellen aus den verschiedensten Bibelbüchern zu stützen
und so dem alten Grundsatz der seriösen Exegese, dass Schrift nur durch Schrift ausgelegt
werden darf, zu entsprechen.
Bei konventionellen Auslegungen werden nun diese Parallelstellen mit ihren Ursprungsadressen –
also z.B. Jes 52,7 für: Buch Jesaja, Kapitel 52, Vers 7 – angeführt. Doch wie man sich
leicht vorstellen kann, gibt es nur einen sehr eingeschränkten Leserkreis, welcher sich der
Mühe unterzieht, den Text jedes Mal in der Bibel nachzuschlagen. Man vertraut den Angaben und
liest weiter. Damit hat man aber oft nicht nur auf eine wesentliche Verständnishilfe
verzichtet, manchmal stellt sich auch heraus, dass diese Verbindung mit anderen Texten gar
keinen Sinn ergibt. Entweder, weil der Interpret hier einen Zusammenhang sieht, welcher
offensichtlich nicht gegeben ist, oder weil ganz einfach die Angabe der Ursprungsadresse falsch
ist.
Nachdem sich die hier vorliegende Arbeit mit den prophetischen Texten der gesamten Heiligen
Schrift befasst und bei der Komplexität der Materie dem Leser jede mögliche Hilfestellung
zuteil werden sollte, wurden alle Paralleltexte – in dem für die jeweilige Analyse
erforderlichen Umfang – direkt eingefügt. Dass damit der Umfang der einzelnen Abschnitte
nicht unbeträchtlich erweitert wurde, wurde zugunsten des Vorteils in Kauf genommen, dass der
Leser eine unmittelbare Informations- und auch Kontrollmöglichkeit hat, welche Aussage diese
Schriftstelle zu dem gerade behandelten Thema machen kann.
Der erste Teil dieser Arbeit beinhaltet die Exkurse 1-12. Hier wird jeweils ein umstrittenes
Thema der Bibelexegese aufgegriffen und analysiert. Diese Exkurse sind sowohl untereinander, als
auch vom Hauptteil unabhängig. Allerdings wird im Hauptteil bei der Behandlung dieser Themen in
Fußnoten auf den jeweiligen Exkurs verwiesen.
Der zweite Teil, der Hauptteil, befasst sich in seinen Kapiteln 1-14 mit der Endzeit. Die
Thematik der einzelnen Kapitel baut sowohl auf die vorangegangenen als auch auf die
nachfolgenden Kapitel auf und diese bilden daher einen logischen Zusammenhang, welcher sich auch
aus der nachfolgenden Gesamtübersicht entnehmen lässt.
Im dritten Teil sind die Tabellen zusammengefasst (erste Tabelle Hochformat, alle anderen
Querformat). Dies sind im Wesentlichen Arbeitsunterlagen, welche dabei helfen sollen, die
Analyse nachzuvollziehen. Auch sie sind vom Hauptteil bzw. von den Exkursen unabhängig, jedoch
gibt es dort gleichfalls in Form von Fußnoten entsprechende Hinweise auf die zugehörigen
Tabellen.
Am Ende dieser Einleitung werden in einem Inhaltsverzeichnis die Hyperlinks zu sämtlichen
Dokumenten angeboten.
Gesamtübersicht über Zeitperioden und Ereignisse.
Die große Trübsal
1. Siegel: der Antichrist (erste 3 1/2 Jahre)
Der Anfang der Wehen:
2. Siegel: Nation gegen Nation, die Menschen schlachten einander ab
3. Siegel: Hungersnot und Erdbeben, Dürre und Lebensmittelknappheit
Der Gräuel der Verwüstung an heiliger Stätte
Die Große Trübsal:
4. Siegel: Tod und Hades halten Ernte
5. Siegel: Die Märtyrer im Himmel
6. Siegel: Die große Finsternis
Die Wiederkunft des Menschensohns
Die Entrückung: Auferweckung der Toten in Christo und Entrückung mit den Lebenden
Die Versiegelung der 144.000
Die toten Gläubigen aus der Großen Trübsal im Himmel
7. Siegel: Stille im Himmel
Der Tag des Herrn
Die Posaunengerichte 1-6
Die zwei Zeugen Gottes
Die 7. Posaune
Tötung der zwei Zeugen Gottes durch den wiedergekehrten Antichrist / Der Fall Jerusalems
Die Herrschaft des Antichrists (zweite 3 1/2 Jahre)
Der Tag des Zornes Gottes
Die Schalengerichte 1-6
Das Strafgericht über Himmel und Erde / Israel wohnt sicher zur Zeit des Strafgerichts
Die 7. Zornesschale: Die Umgestaltung von Himmel und Erde
Der Untergang Babylons
Die Schlacht von Harmagedon
Das Millennium
Das Lohngericht im Himmel / Die Erste Auferstehung
Die Heimkehr der Erlösten
Dem Messias ist gegeben alle Gewalt im Himmel und auf Erden
Gottes neuer, ewiger Bund mit Israel / Die Ausgießung des Geistes über Israel
Die Übriggebliebenen aus Jakob besiegen alle ihre Feinde
Der Wiederaufbau Israels / Der Einzug des Herrn in den Tempel
Das Ende der Welt
Satan sammelt die Völker / Der Letzte Kampf
Die Allgemeine Auferstehung / Das Weltgericht
Der Tod und sein Reich vernichtet
Das Vergehen von Himmel und Erde
Die Neue Schöpfung
Der neue Himmel und die neue Erde / Das Meer ist nicht mehr
Das himmlische Jerusalem / Die Hütte Gottes bei den Menschen
Die Stadt bedarf keiner Sonne oder des Mondes
Die Herrlichkeit Gottes erleuchtet sie und ihre Leuchte ist das Lamm / Es ist keine Nacht mehr
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Quellennachweis
In der deutschen Version wurden die Übersetzungen der Luther- und der Elberfelder-Bibel
verwendet. In besonderen Fällen wurde das NT nach dem griechischen Text von Nestle-Aland und
das AT nach der Übersetzung von Martin Buber zitiert. Texte, welche in den Bibelübersetzungen
nicht im griechischen Originaltext wiedergeben werden, dies jedoch in der bibelorientierten
Exegese zwingend verlangen, wurden bibelkonform übersetzt.
GLAUBENSBEKENNTNIS
Wir sind der Überzeugung, dass die Verantwortung für die Evangelisation der Welt mit dem
Evangelium von Jesus Christus die unerlässliche Aufgabe von entschiedenen Christen ist und dass
die Internet-Technologie ein wirkungsvolles Transportmittel für die Durchführung dieser
Aufgabe anbietet.
Wir bekennen uns zu dem folgenden Glaubensbekenntnis:
o Wir glauben, dass die Bibel das inspirierte und allein
maßgebliche Wort Gottes ist.
o Wir glauben an einen Gott, in drei Personen ewig existent:
Vater, Sohn und Heiliger Geist.
o Wir glauben an die Göttlichkeit unseres Herrn Jesus Christus,
an seine Jungfrauengeburt, an sein sündloses Leben, an seine Wunder, an seinen
stellvertretenden und sühnenden Tod durch sein vergossenes Blut, an seine körperliche
Auferstehung, an seine Auffahrt zur Rechten des Vaters und seine persönliche Wiederkunft in
Kraft und Herrlichkeit.
o Wir glauben, dass die Annahme des stellvertretenden und
sühnenden Opfers unseres Herrn für die Sünde jedes Menschen zu seiner Rettung unabdingbar
ist.
o Wir glauben an das gegenwärtige Wirken des Heiligen Geistes,
durch dessen Innewohnen es dem Christen ermöglicht ist, ein gottgefälliges Leben zu führen.
o Wir glauben an die körperliche Auferstehung sowohl der
Geretteten als auch der Verlorenen – jener, welche zur Auferstehung des Lebens gerettet sind
und jener, welche zur Auferstehung des Gerichts verloren gehen.
o Wir glauben an die geistliche Einheit der Gläubigen in
Christus, welche durch die Liebe bezeugt wird die wir zueinander haben.