Un'analisi - basata sulla Bibbia ed esente da qualsiasi insegnamento
dogmatico - di Friedrich Horak In obbligo solo verso la Parola di Dio e non sottoposto a una qualsiasi
denominazione!
Ecco, il Signore, l'Eterno, viene con potenza, e il suo braccio
domina per lui. Ecco il suo premio è con lui e la sua ricompensa lo precede. Egli pascolerà il suo
gregge come un pastore; radunerà gli agnelli col suo braccio e li porterà sul suo seno, e guiderà
con dolcezza e cura le pecore che hanno i piccoli. (Isaia 40,10-11)
Ricordate le cose passate di molto tempo fa, perché io sono Dio
e non c'è alcun altro; sono DIO e nessuno è simile a me,
che annuncio la fine fin dal principio,
e molto tempo prima le cose non ancora avvenute,
che dico: Il mio piano sussisterà e farò tutto ciò che mi piace. (Isaia 46,9-10)
Cercate quindi nel libro dell'Eterno e leggete! (Isaia 34,16)
Introduzione
In tutto il mondo, un gran numero di esegeti si adoperano per l'interpretazione dei
complessivamente 66 libri della Bibbia. La maggior parte di loro interpretano nello specifico,
uno di questi libri, altri pochi si sono posti il compito di presentare un ritratto del contesto
generale di tutti i testi profetici della Bibbia; il presente lavoro è da considerare tra
questi ultimi. A differenza delle singole interpretazioni, dove è possibile elaborare un libro
dopo l'altro, è necessario, per una interpretazione complessiva, uno studio approfondito di
tutti i libri della Bibbia, per ottenere un quadro dell'insieme delle priorità e dei
riferimenti. Solo allora diventa possibile decidere quali testi da quale libro, trattano quale
argomento. E a questo proposito è necessario un'ulteriore studio mirato di tutta la Scrittura.
Questa procedura consente di sostenere l'interpretazione offerta, tramite passi paralleli dagli
svariati libri biblici, per corrispondere quindi al vecchio principio valido per una esegesi
seria, che la Scrittura può essere interpretata solo dalla Scrittura.
Nelle interpretazioni tradizionali, vengono indicati, per questi passi paralleli, i versi di
provenienza - cioè, per esempio, Is 52,7 per: Libro di Isaia, capitolo 52, versetto 7. Ma, come
si può facilmente immaginare, la cerchia di lettori che si prendono la briga, di verificare
ogni volta il testo nella Bibbia, è molto limitato. Ci si fida delle informazioni e si continua
a leggere. Così, spesso però, non si ha soltanto rinunciato all'aiuto per una migliore
comprensione, a volte si scopre anche che questi collegamenti non danno alcun senso con altri
testi. Sia perché l'interprete vede in questo una connessione, che ovviamente non è data, o
semplicemente perché l'indicazione del verso corrispondente è errata.
Occupandosi il presente lavoro, dei testi profetici di tutta la Sacra Scrittura, e vista la
complessità della materia, sono stati inseriti direttamente tutti i testi paralleli - nella
misura necessaria all'analisi in questione - per favorire il lettore, offrendogli ogni possibile
assistenza. Il fatto che, per questo motivo, la dimensione di ogni sezione è ampliata in modo
non irrilevante, è stato ben accettato in cambio del beneficio che il lettore trae
dall'informazione diretta e dalla possibilità di controllare, cosa questa scrittura dichiara,
in riguardo al tema trattato.
La prima parte di questo lavoro comprende gli Excursus da 1 a 12. In ognuno di essi viene
affrontato e analizzato, un tema controverso di esegesi biblica. Questi Excursus sono
indipendenti, sia tra di loro, come pure dalla parte principale. Tuttavia, nella parte
principale, là dove si affronta la questione, si fa riferimento all'Excursus dedicato al tema.
La seconda parte, la parte principale, tratta nei suoi capitoli 1-14, gli Ultimi Tempi. Il tema
di ogni capitolo si basa sul precedente e precede il seguente capitolo; hanno quindi una
connessione logica, come anche indicato dalla seguente panoramica.
Nella terza parte, sono riportate le tabelle, (prima tabella in formato alto, tutte le altre in
formato largo). Essenzialmente si tratta di documenti di lavoro che servono a comprendere
l'analisi. Inoltre queste sono indipendenti dalla parte principale e dagli Excursus, ma ci sono
anche lì, in basso, le note di riferimento alle tabelle allegate.
Alla fine di questa introduzione si trova un indice con i link per accedere a tutti i documenti.
Panoramica dei periodi dei tempi e degli eventi.
La Grande Tribolazione
1. Suggello: L'Anticristo (i primi 3 anni e mezzo)
L'inizio delle Doglie:
2. Suggello: nazione contro nazione, i popoli si sgozzano a vicenda
3. Suggello: carestie, terremoti, siccità e scarsità di cibo
L'abominio della desolazione nel luogo santo
La Grande Tribolazione:
4. Suggello: La Morte e l'Ades falciano il raccolto
5. Suggello: I Martiri in cielo
6. Suggello: La Grande Tenebre
Il Ritorno del Figlio d'Uomo
Il Rapimento: Il Risveglio dei morti in Cristo e il Rapimento insieme ai credenti viventi
Il Sigillo dei 144.000
I credenti morti nella Grande Tribolazione nel cielo
7. Suggello: silenzio in cielo
Il Giorno del Signore
I Giudizi delle trombe 1-6
I due Testimoni di Dio
La 7. Tromba
Uccisione dei due Testimoni di Dio tramite L'Anticristo al suo ritorno / la caduta di
Gerusalemme
Il regno dell'Anticristo (gli ultimi 3 anni e mezzo)
Il giorno dell'Ira di Dio
I Giudizi delle Coppe 1-6
Il Giudizio di Punizione sul cielo e sulla terra / Israele abita sicura nel tempo del
Giudizio di Punizione
La 7 Coppa d'ira: La trasformazione del cielo e della terra
La caduta di Babilonia
La Battaglia di Harmaghedon
Il Millennio
Il Giudizio di Premio in cielo / La Prima Risurrezione
Il ritorno dei redenti
Al Messia è dato ogni potere in cielo e sulla terra
Nuova ed eterna Alleanza di Dio con Israele / L'effusione dello Spirito su Israele
Il resto di Giacobbe sconfigge tutti i loro nemici
La ricostruzione di Israele / Il Signore entra nel Tempio
La Fine del Mondo
Satana riunisce le nazioni / l'Ultima Guerra
La Risurrezione Generale / Il Giudizio Universale
Distruzione della Morte e del suo regno
Il cielo e la terra passano
La Nuova Creazione
Il nuovo cielo e la nuova terra / Il mare non è più
La Gerusalemme celeste / la Dimora di Dio tra gli uomini
La città non ha bisogno di sole o di luna
La gloria di Dio la illumina e la sua lampada è l'Agnello / La notte non è più
INDICE
I testi degli excursus e dei capitoli già disponibili in italiano sono
contrassegnati a destra con 2 asterischi: **), così tutte le tabelle. Gli altri riportano il
testo in inglese, dove è possibile una traduzione automatica semplificata tramite il link in
alto a destra: "TRADURRE IN ITALIANO". Tutti i testi
sono originali in deutsch e già tradotti in english
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FONTE DI RILEVAZIONE
Nella Versione italiana sono usate le traduzioni della Nuova Riveduta 1994 e della Nuova
Diodati. In casi particolari, della C.E.I. e del NT dal testo greco di Nestle-Aland e per l'AT
da quella di Martin Buber. Quei testi nelle traduzioni, che non sono riportati in fedeltà
all'originale testo greco, essendo però obbligatoriamente necessari per una esegesi ad
orientamento biblico, sono tradotti in conformità alla Bibbia.
CONFESSIONE DI FEDE
Noi siamo della convinzione, che la responsabilità per l'evangelizzazione del mondo con il
Vangelo di Gesù Cristo, sia il ruolo indispensabile dei cristiani convinti, e che la tecnologia
Internet offra un veicolo efficace per svolgere questo compito.
Ci riconosciamo nella seguente Confessione di Fede:
o Noi crediamo che la Bibbia sia la ispirata e unicamente
autorevole Parola di Dio.
o Noi crediamo in un solo Dio, eternamente esistente in Tre
Persone: Padre, Figlio e Spirito Santo.
o Crediamo nella divinità di nostro Signore Gesù Cristo, nella
sua nascita verginale, nella sua vita senza peccato, nei suoi miracoli, nella sua morte vicaria
ed espiatrice per mezzo del suo sangue versato, nel suo Risveglio dai morti, nella sua
ascensione alla destra del Padre, nella sua Risurrezione e nel suo personale Ritorno in potenza
e gloria.
o Crediamo che l'accettazione del sacrificio espiatorio e vicario
di nostro Signore per i peccati di ogni essere umano sia indispensabile per la sua salvezza.
o Crediamo nel ministero attuale dello Spirito Santo, per la cui
dimora nel cristiano, questi sia in grado di vivere una vita piacevole a Dio.
o Noi crediamo nella risurrezione corporea di entrambi, dei
salvati e dei perduti - quelli che sono salvati, per una risurrezione di vita e per coloro che
vanno perduti, una risurrezione per giudizio.
o Crediamo nell'unità spirituale dei credenti in Cristo,
attestata dall'amore che abbiamo a vicenda.